|
برگردان گاتاها از دکتر حسین وحیدی
اَهونَوَد
گاه
یسنا 28
28/1
اندیشه و گفتار و کردار
زرتشت پاک ،
یانِش اهوراست .
فراپذیرید ای جاودان های پاک ،
گات ها را .
درود به شما ای سروده های پاک .
اینک ،
ای مزدای پاک نیکی افزا
،
در آغاز ،
با دست های بر افراشته و خواهان
شادمانی
به تو نماز می آوریم .
باشد که
با همه ی کردارهای پاک و راست ،
که با خرد و اندیشه ی نیک انجام گیرد ،
روان آفرینش را خوشنود سازم .
28/2
ای مزدا اهورا،
با اندیشه ی نیک به تو روی می
آورم ،
در پرتو راستی ،
مرا از پاداش
زندگی مادی و مینویی ،
که گروندگان را به خوشبختی می رساند ،
برخوردار کن .
28/3
ای راستی و ای اندیشه ی نیک ،
و ای مزدا اهورا،
من برای شما می سرایم ،
با سرودی که پیش
از این کس نسروده است ،
تا توانایی مینویی و پارسایی ،
در ما فزونی گیرد .
خواهش ما را بپذیرید ،
و به ما شادمانی و خوشبختی
ببخشید .
28/4
من روانم را با اندیشه ی نیک ،
به سرای برین جای خواهم داد .
و با آگاهی از پاداشی
که
اهورامزدا برای کارها برنهاده
است ،
تا تاب و توان دارم ،
به مردمان می
آموزم که
در راه راستی بکوشند .
28/5
ای راستی ،
کی تو را خواهم دید ؟
ای اندیشه ی نیک ،
کی با دانایی تو را خواهم یافت ؟
و ای اهورای توانا ،
کی به تو راه خواهم برد ؟
و کی آوای درونی مزدایی را
خواهم شنید
؟
باشد که
با میهن پیام اندیشه انگیز بر
زبان ،
به گمراهان راه
بنمایم .
28/6
ای راستی و ای اندیشه ی نیک ،
به سوی من آیید ،
و بخشش دیرزیوی را به من ارزانی
دارید .
و تو ای مزدا اهورا ،
با سخنان راستین خود ،
به زرتشت نیروی مینویی و
شادمانی ،
و به همه ی ما توانایی ده ،
تا بر آزار و ستیز دشمنان خود
چیره گردیم .
28/7
ای راستی ،
بخشش را که پاداش اندیشه ی نیک
است ،
به ما ارزانی دار .
و تو ای پارسایی ،
آرزوهای گشتاسب و پیروان او را
بر آورده ساز .
و تو ای مزدا
،
به ما توانایی بخش ،
تا پیام تو را به همگان برسانیم .
28/8
ای اهورا ،
ای تو بهترین و بهتر از همه ،
و با بهترین راستی ها هماهنگ ،
به دل از تو می
خواهم ،
به فر شوستر دلیر و دیگر یارانم
،
اندیشه ی نیک را برای همیشه
ببخشایی .
28/9
ای مزدا اهورا ،
ای راستی ،
و ای اندیشه ی نیک ،
با بخششی که به من دارید ،
هرگز شما را نمی آزارم ،
و می کوشم که ستایش خود را
به شما نیاز کنم ،
که شما توانایی مینویی ،
سزاوار و درخور ستایشید .
28/10
ای مزدا اهورا،
آرزوی کسانی را
که راست و نیک اندیش و درست کردارند ،
و تو آنها را می
شناسی ،
برآورده ساز .
من نیک می دانم که تو ،
نیایشهایی را که از دل
برآید ،
و برای انجامی نیک باشد ،
پاسخ خواهی گفت .
28/11
ای مزدا اهورا،
با آوای خود ،
بر خرد و اندیشه ی من ،
که با این نیایش ها ،
راستی و اندیشه ی نیک را برای همیشه نگاهبانم ،
بیاموز و بازگوی که
در آغاز ،
هستی و آفرینش چگونه پدیدار گشته است ؟
یسنا
29
29/1
روان جهان به شما گله می دارد ،
برای چه مرا آفریدی ؟
که مرا به کالبد هستی در آورد ؟
خشم و زور و دست یازی و سنگدلی و گستاخی ،
مرا فرا گرفته است .
مرا جز تو پشتی و
پناهی نیست ،
رهاننده ی نیکی که مرا برهاند ،
به من بنمای .
29/2
و آنگاه ،
آفریدگار جهان از راستی پرسید :
راهبر تو در جهان کیست ؟
تا ما او را
پشتیبان شده و به او
توان آبادی جهان را ببخشیم .
می خواهی چه کسی سردار جهان
باشد ،
تا خشم و آزار دُروَندان را
فروشکند ؟
29/3
راستی به پاسخ گفت :
از اینان کسی را نمیشناسم
که آزار از جهان بردارد ،
و راستان را در
برابر تبهکاران یاری کند .
در میان این مردمان ،
این کس باید تواناتر از همه
باشد ،
تا به یاریش بشتابیم .
29/4
مزدا اهورا بهتر از همه آگاه است
که پیروان خدایان دروغین
در گذشته چه ها کرده اند ،
و در آینده نیز چه ها خواهند کرد ،
و تنها ، اهورامزدا داور است ،
پس هر چه او می
خواهد همان خواهد کرد .
29/5
من و روان جهان بارور ،
با دستهای بر افراشته ،
اهورا را ستایش می کنیم ،
و از او می
خواهیم که
به پارسایان و راهبر آنان ،
از سوی دُروندان ،
گزندی نرسد .
29/6
آنگاه ،
اهورامزدا ،
که بافت و سروده زندگی
از دانایی اوست ، گفت :
آیا تو سردار و راهبری پارسا نمی شناسی ؟
آیا تو برگزیده ی آفریدگار ،
برای نگاهداری
و نگهبانی جهان نیستی ؟
29/7
این سخن اندیشه انگیز خوشبختی افزا ،
از اهورایی است که :
خواستش با راستی هماهنگ است .
.و مزدا
اهورا،
برای آبادی جهان ،
آن را به پارسایان آموخته است .
ای اندیشه ی
نیک ،
کیست آنکه از تو باشد
و به راستی مردمان را یاری بخشد
؟
29/8
من تنها یکی را می شناسم که
به آموزش ما گوش فرا می دارد ،
و او ،
زرتشت اسپنتمان است ،
و تنها اوست که می خواهد
سروده ستایش مزدا و راستی را
به مردمان برساند .
پس ما به او ،
شیوایی و دلپذیری سخن می بخشیم .
29/9
آنگاه ،
روان جهان باز خروشید ،
آیا من باید سخنان مرد ناتوانی
را
بپذیرم و پشتیبان او
باشم ؟
مرا براستی آرزوی سردار توانایی
بود ،
کی چنین کسی ،
با دستهای توانای خود ،
مرا یاری خواهد کرد ؟
29/10
ای اهورا ،
از راه راستی و اندیشه ی نیک ،
به وی نیرو و توانایی ارزانی
دار ،
تا خانمان آباد و رامش پدید آورد .
ای مزدا ،
من او را برترین آفریده ی تو می
شناسم .
29/11
ای مزدا اهورا ،
کی راستی و اندیشه ی نیک و توانا یی
مینویی
به ما روی خواهد کرد ؟
کی انجمن مغان ،
این آیین تو را خواهد پذیرفت ؟
اینک که یاوری برای ما رسیده
است ،
ما آماده ی یاری او هستیم .
یسنا 30
30/1
اینک سخن می دارم ،
برای شما ای خواستاران ،
و برای شما ای دانایان ،
از دو نهاده ی بزرگ .
و می ستایم ،
اهورا و اندیشه ی نیک را ،
و دانش نیک و آیین راستی را
،
تا فروغ و روشنایی را دریابید ،
و به رسایی و شادمانی برسید .
30/2
پس ،
بهترین گفته ها را به گوش بشنوید ،
و با اندیشه ی روشن بنگرید ،
و هر یک از شما برای
خویشتن ،
از این دو راه یکی را برگزینید
،
و پیش از رویدادِ بزرگ ،
هر یک بدرستی آگاه شوید ،
و این آیین را بیاموزید و
بگسترانید .
30/3
اینک ،
آن دو مینوی همزاد که در آغاز ،
در اندیشه و انگار پدیدار شدند
،
یکی نیکی را می نماید و آن دیگری بدی را ،
و از این دو
دانا راستی و درستی را بر
میگزیند و نه
نادان .
30/4
و آنگاه ،
که در آغاز ،
آن دو مینو به هم رسیدند ،
زندگی و نازندگی را پدید آوردند .
و تا پایان هستی چنین باشد که
بدترینِ منشها از آنِ پیروان
دروغ ،
و بهترین منشها از آن پیروان راستی خواهد بود .
30/5
از این دو مینو ،
پیرو دروغ بدترینِ کردارها را
بر می گزیند ،
و آنکه پاکترین اندیشه ها را
دارد ،
و آراسته به فروغ پایدار است ،
و آنکه با باور استوار و کردار
درست ،
مزدا اهورارا خشنود می سازد ،
راستی را .
30/6
از آن دو ،
کژاندیشان راستی را بر نمی گزینند .
زیرا هنگامی که دو دلند ،
فریب بر آنها فراز آید ،
و از این رو ،
به بدترین اندیشه ها می گرایند
،
و به سوی خشم می شتابند ،
و زندگی مردامان را به تباهی می
کشانند .
30/7
و به آنکه راه نیک بر می گزیند ،
تواناییِ مینویی و اندیشه ی نیک
و راستی فرا رسد ،
و پارسایی به کالبد او پایداری و استواری بخشد ،
و چون او از آنِ تو بوده است
در آزمون سخت پیروز بر می آید .
30/8
و هنگامی که ،
گناهکاران به کیفر خود رسند ،
آنگاه ، ای اهورامزدا ،
شهریاریِ تو از
راه اندیشه ی نیک ،
بر آنان آشکار خواهد شد ،
و آنها خواهند آموخت ،
چگونه از دروغ برهند و به راستی رو کنند .
30/9
ای مزدا اهورا،
باشد که
از آن تو باشیم ،
و از کسانی باشیم که جهان را
تازه می گردانند .
باشد :
زمانی که خرد دستخوش سستی و نا
استواری
است ،
راستی به اری ما
آید ،
و اندیشه ی ما را به هم نزدیک
گرداند .
30/10
آنگاه که
شکست و تباهی به دروغ فرود آید ،
آنان که با نیک نامی کوشا ،
و به نیکی شناسا بوده
اند ،
در سرای خوش اندیشه ی نیکِ
مزدایی و راستی ،
آرزو و خواست خویش
را
بر آورده خواهند یافت .
30/11
ای مردم ،
هرگاه این آیین برنهاده ی مزدا
را دریابید
که کیفر رنج دیرنده از آن دُروندان است
و شادی و سود بیکران برای
راستان ،
آنگاه ، در پرتو این
آیین
به خوشبختی و رستگای راستین
خواهید رسید .
یسنا 31
31/1
ای جویندگان دانش ،
اینک برای شما ،
این آموزش ها و سخنان ناشنونده
را ،
آشکار می سازم .
برای کسانی که با آموزشِ دروغ ،
جهانِ راستی را
به تباهی می کشانند ،
ناگوار
و برای دلدادگانِ مزدا بهترین
است .
31/2
چون ، با این آموزش های نادرست ،
گزینش راه بهتر ، روشن و آشکار
نیست ،
من ، چونان
آموزگاری ،
که برگزیده ی مزداست ،
به سوی شما می آیم ،
تا هر دو گروه را
بیاموزانم
چگونه برابر راستی زندگی کنند .
31/3
ای مزدا ،
آن خوشبختی را که در پرتو ِفروغ ِمینویی ،
و از راه راستی ،
به هر دو گروه نوید
داده ای ،
و آن آیینی را که برای فرزانگان
است ،
با گفتار خود ،
برای آگاهی ما آشکار ساز .
تا من ، همهی مردمان را
به گرویدن به آن فرا خوانم .
31/4
ای مزدا ،
و ای جاودان های پاک ،
پس ما خواهان راستی و پاکی و
پارسایی
و بهترین اندیشه های
دلخواه ،
و توانایی مینویی نیرومند هستیم
؛
تا با گسترش آنها ،
بر دروغ چیره گردیم .
31/5
ای مزدا اهورا ،
مرا بیاگاهان ،
تا از راه راستی و نیک اندیشی ،
آن آیینی را که
برایِ من بهترین است ، برگزینم
و پاداش شادی بخش آن را دریابم
و آنچه را که خواهد شد
و نخواهد شد ، ببینم .
31/6
بهترین پاداشها و خوشبختی ها ،
از آن دانایی خواهد بود ،
که پیام راستی و سخن پاک مرا ،
که مردمان را
به رسایی و بالندگی ِجاودانه
راه می نماید ،
به آنها می رساند .
مزدا اهورا،
در پرتو اندیشه ی نیک ،
توانایی این کس را فزونی می
بخشد .
31/7
اوست که در آغاز ،
با اندیشه اش جهان را روشنایی
بخشید ،
و با خردش ، هنجار هستی را
آفرید .
تا بهترین اندیشه ها را ،
نگاهدار و پشتیبان باشد .
ای مزدا اهورا، که هماره یکسانی،
با مینوی خود ،
ما را بر افزوز و بر افراز .
31/8
ای مزدا ،
هنگامی که تو را با اندیشه ام
شناختم ،
دریافتم که
تویی سرآغاز و
سرانجام هستی ،
و تویی سرچشمه ی اندیشه ی نیک .
و آنگاه که تو را با چشم دل
دیدم ،
دانستم که
تویی آفریدگار راستین راستی ،
و تویی داور کردار مردمان .
31/9
ای مزدا اهورا،
از توست پاکی و پارسایی ،
از توست خرد مینوی جهان ساز .
تو به آدمی
آزادی گزینش راه داده ای
تا راهبر راستین خویش را
برگزیند
و از راهبر
دروغین سر بتابد .
31/10
آنگاه ، از میا ن آن دو ،
مردمان می باید ،
راهبری راستین برای خویش
برگزینند
که درست کردار باشد
و اندیشهی نیک را بیفزاید .
ای مزدا ،
هرگز راهبری فریبکار
،
با وانمود به راستی و پاکی ،
نمی تواند آورندهی پیام تو
باشد .
31/11
ای مزدا ،
هنگامی که در آغاز ،
با اندیشهی خویش ،
برای ما تن و خرد و یابش آفریدی
،
و به تن ما جان دمیدی ،
و به ما ،
توانایی گفتار و کردار دادی
،
خواستی که ما باور خویش را
به دلخواه برگزینیم .
31/12
از این رو ، هرکس ،
چه راست گفتار باشد و چه کژ
گفتار ،
چه دانا باشد و چه نادان ،
آنچه در دل و اندیشهی خود دارد
به زبان می آورد و آشکار می کند
،
و آنگاه که
اندیشه در پرستش و سرگردانی و
بدگمانی
می افتد ،
پارسایی به یاری روان
می آید
و به آن راه می نماید .
31/13
ای مزدا ،
هنگامی که کسی آشکارا یا نهان
پرسشی می کند ،
و یا کسی در برابر گناهی
خُرد
کیفری بزرگ می بیند ،
تو با دیدگان روشن بین خود
و از راه راستی
،
همهی اینها را می پایی و می
بینی .
31/14
ای مزدا ،
این از تو می پرسم :
در نامهی زندگی مردمان و در
انجام
از آنچه رفته و از آنچه
خواهد رفت ،
پیروان راستی را چه پاداشی ،
و دُرونِدان را چه کیفری خواهد
بود ؟
31/15
ای اهورا ،
این از تو می پرسم :
سزای کسی که نیروی دُروندِ
بدکار را می افزاید
چه کسی خواهد
بود ؟
و کسی که در زندگی
کاری جز آزار راهبرِ درست کردار
و جدا کردن
مردمان از او ندارد ،
چه کیفری خواهد دید ؟
31/16
ای مزدا اهورا،
این از تو می پرسم :
کسی که با دانایی و نیک اندیشی ،
برای افزایش
توانایی خانه یا شهر یا کشورش
و برای گسترش آیین راستی می
کوشد ،
کی و چگونه به تو خواهد پیوست ؟
31/17
از پارسا و دُروند ،
کدام یک راه درست را برگزیده است ؟
دانایِ روشن بین باید
مردامان را
بیاگاهاند ،
تا نادان آنان را نفریبد و به
گمراهی نکشاند .
ای مزدا اهورا ،
تو برای ما
آموزگار و راهنمایِ اندیشهی
نیک باش .
31/18
پس شما هیچ یک ،
به گفتار و آموزش های دُروند
گوش فرا مدهید ،
زیرا دُروند
بی گمان خانه و ده و شهر و کشور را
به ویرانی و تباهی می کشاند .
پس در برابر دُروند
، بایستید و با او برَزمید .
31/19
ای مزدا اهورا،
باشد که مردامان
به سخن دانایی گوش فرا دهند که
راست می اندیشد
،
چاره ساز زندگی مردمان است ،
در گفتار راستین خود شیوا و
تواناست ،
و در پرتوِ فروغ تابناک تو ،
جایگاه هر دو گروه را روشن می
سازد .
31/20
کسی
که به سوی راستان
رو کند ،
جایگاهش در فروغ و روشنایی
خواهد بود .
و آنکه دُروند است
،
تا دیرگاه ،
زندگی در تیرگی و کور دلی و آه
و دریغ
به سر خواهد برد
،
سرانجامی که
برخواسته از کردار و یابش او
خواهد بود .
31/21
مزدا اهورا،
با خداوندی و سروری خود ،
رسایی و جاودانگی ،
راستی و توانایی مینویی و یاری
اندیشهی نیک را
به کسی ارزانی می دارد
که در اندیشه و کردار دلبستهی او باشد .
31/22
این آیین ،
برای دانایی که با اندیشه اش در
می یابد ،
و با نیروی مینویی و با گفتار و
کردار ،
راستی را نگاهداری و پشتیبانی
می کند ،
روشن و آشکار است .
ای مزدا اهورا،
چنین کسی از سوی تو شایسته ترین
یاور و راهنمای مردمان است .
یسنا 32
32/1
ای مزدا اهورا ،
برای رسیدن به بزرگترین خوشبختیها
،
خویشاوندان و همکاران و یاران
به تو نماز میبرند ،
و دیو یسنیان نیز با همان
اندیشه ،
تو را میستایند .
باشد که ما پیام رسان تو باشیم ،
و بدخواهان را از دشمنی و
بیزاری به پیروان
تو
بازبداریم.
32/2
مزدا اهورا
که از راه اندیشهی نیک و با تونایی
بر جهان شهریاری دارد ،
به نیایش کنندگان پاسخ داد :
راستی ِ فروغمند را ، که برای
پارسایی
یاوری نیک است ،
برای شما برگزیدهام .
باشد که
او از آن شما گردد.
32/3
ای کژاندیشان ،
همهی شما و همهی آنهایی که
با خیره سری شما را میستایند
،
دارای سرشتی زشت و نادرست و خودستا
هستید ،
و این کردار فریبکارانه است
که شما را در هفت کشور ، به بدی
زبانزد کرده است.
32/4
بدینسان شما ،
اندیشهی مردم را
چنان پریشان و آشفته کردهاید ،
که بدترین کارها را انجام میدهند ،
به دوستی با کژاندیشان رو میکنند
،
از اندیشهی نیک دوری
میجویند ،
و از خرد خداوندی و راستی و
پاکی میگریزند.
32/5
ای کژاندیشان ،
بدینسان شما ،
با کردار بداندیشانه
و با اندیشه و کردار زشت
و نوید سروری به دُروندان ،
مردم را فریب دادید
و آنها را از زندگی خوب و
جاودانه بازداشتید.
32/6
شاید گناهکار با رفتار خود
به کامیابی برسد و نام آور گردد
،
اما ای مزدا اهورا،
تو که همه چیز را به یاد داری ،
با بهترین اندیشهها
آگاهی و میدانی
در پرتو شهریاری توست که در انجام ،
آیین راستی فرمانروا میگردد .
32/7
از این گناهکاران
هیچ یک نمیداند ،
همان گونه که زندگی و آزمون
گدازان آن
میآموزد ،
پیشرفت از کار و کوشش است .
ای مزدا اهورا،
تو بهتر از
همه
از سرنوشت این کسان آگاهی
32/8
از این گناهکاران ،
جمشید ویونگهان شناخته شده است .
آنکه برای خشنودی مردم خویشتن ،
خداوند جهان را خوار شمرد .
ای مزدا ،
من به داوری واپسین تو دربارهی
گناهکاران
بی گمانم .
32/9
آموزگار بد ،
گفتههای دینی را بر میگرداند
و پریشان
میکند .
و با آموزشهای خود
،
زندگی خردمندانه را تباه میسازد .
و بدینسان ،
مردم را از داشتن
سرمایهی گرانبهای
راستی و اندیشهی نیک باز میدارد .
ای مزدا و ای راستی
،
من با سخنانی که از دل برمیخیزد
،
به شما گله میآورم و پناه میجویم .
32/10
براستی آموزگار بد ،
که گفته های دینی را بر میگرداند و پریشان
میکند ،
نگریستن به زمین و
خورشید را با دو دیده ،
از بدترین گناهان میانگارد ،
نیک اندیشان را به سوی
گمراهی میکشاند ،
کشتزارها را ویران میکند ،
و رزم افزار به روی راستان می
کشد .
32/11
ای مزدا ،
همچنین کسانی زندگی را تباه میسازند
که
دُروندان را بزرگ میشمارند
،
زنان و مردان بزرگوار را از
رسیدن
به بخشایش ایزدی باز میدارند ،
و پارسایان و راستان را
از بهترین اندیشهها
دور ی دارند و میآزارند .
32/12
آنان با آموزشهای خود
مردم را از بهترین کارها باز می
دارند ،
زندگی مردم را با گفتار فریبنده
تباه می سازند ،
گَرَهما و کَرپن را بر پارسایان
برتری می دهند ،
و برای پیروان ِ دروغ
سروری می خواهند .
و مزدا
و برای چنین کسان و کارهای بد
آنان
کیفری سخت نهاده است .
32/13
هر نیرویی که گرهما
در پناه بدترین اندیشهها
آرزوی به دست آوردن آن را دارد
،
سرانجام
زندگی خود او را به تباهی میکشاند .
و آن زمان است ، ای مزدا
،
که او با ناله و زاری ،
خواهان شنیدن پیام آور تو میگردد .
پیام آوری که
راستی را ،
در برابر دشمنان آن نگاه میدارد .
32/14
از دیرباز ،
گرهما با یاری کاویها ،
خرد و نیروی خود را
برای ستوده آوردن پیام
آور
به کار انداختهاند .
آنان
از دُروندان یاری میجویند و میگویند :
جهان را باید به تباهی کشاند ،
تا هوم جاودانه به یاری آنان آید .
32/15
بدینسان ،
کرپنها و کاویها ،
به دست همان کسانی که هیچگاه
برای آنها زندگی
دلخواه
روا نمیداشتند ، تباه میگردند .
کسانی که در پرتو رسایی و جاودانگی ،
به سرای منش نیک راه مییابند .
32/16
براستی ،
آموزش راستین هوشمندانهی مرد پارسا و آگاه ،
بهترین چیزهاست .
ای مزدا اهورا ،
تو میتوانی کسانی را که در پی
آزار منند ،
از کارشان بازداری .
و من نیز میکوشم ،
پیروان و دلباختاگان تو را ،
از دشمنی و آزار دُروندان
برهانم .
یسنا
33
33/1
هرکس در این جهان ،
کردارش می باید بر پایه ی راستی ،
که آیین بنیادین زندگی است باشد .
راهبر می باید ،
با دُرندان و راستان
و همچنین آنها که کردار نیک و
بدشان
به هم آمیخته است ،
با درست ترین کردارها رفتار کند .
33/2
هرکس که با اندیشه و گفتار و کردار ،
با دُروندان می ستیزد ،
و یا به او و به پیرو او ،
راه نیک می آموزد و می نمایاند ،
با باور و با دل بستگی ،
خواست مزدا را به جا می
آورد .
33/3
ای اهورا ،
کسی که با راستان ،
خواه خویشاوند باشد و خواه
همکار و خواه یاور ،
بهترین رفتارها را داشته باشد ،
و کسی که با کوشش خود جهان را
بپروراند ،
چنین کسی ،
در سرای راستی و اندیشه ی نیک
جای می گیرد .
33/4
نافرمانی و بد اندیشی زدوده شود ،
از خویشاوندان ، بد دلی و خیره
سری ،
از همکاران ، دروغ و
دشمنی نزدیکان ،
از همیاران ، دُشگویی و ناسزا ،
از پهنه ی گیتی ، راهبری
بد
از میان برخیزد .
33/5
پس ،
برای رسیدن به آرمان انجامین خود ،
و رسیدن به زندگی دراز ،
و رسیدن به شهریاری
اندیشه ی نیک ،
آوای سروش ترا که بزرگترین
آواهاست ،
به یاری خواهم گرفت .
و با گام نهادن در راه درست و
استوار راستی ،
به جایگاه فرمانرواییمزدا اهورا
راه خواهم یافت .
33/6
پس من ،
چونان سرود گویی استوار براستی ،
و با بهترین اندیشه ها ،
و با مهر به تو ،
و همچنان که تو می خواهی ،
خواهان راهبری مردم هستم ،
ای اهورامزدا ،
می خواهم ترا ببینم و همپرس و گوی تو باشم .
33/7
ای مزدای بهترین ،
به سوی من آی و خود را به من
بنمای ،
تا در پرتو راستی و اندیشه ی
نیک ،
سخنان خود را بیرون از انجمن ِ مغان
،
به گوش دیگران نیز برسانم .
باشد که
آنچه بایسته ی ماست ،
و نمازی که شایسته ی توست برای
ما آشکار
گردد .
33/8
ای مزدا اهورا،
آماجهای مرا به من بشناسان ،
تا در پرتو اندیشه ی نیک ،
به آنها دست
یابم ،
و از راه راستی تو را بستایم .
ای مزدا ،
بخشش پایدار رسایی و
جاودانگی را ،
به من ارزانی دار .
33/9
ای مزدا ،
دو مینوی راستی افزای بزرگ رسایی و
جاودانگی را ،
که از توست ،
با فروغ دل و
خرد به دست توان آورد .
باشد که
در پرتو بهترین اندیشه ها ،
از بخشش آسمانی این دو مینوی هم کردار ،
برخوردار گردیم .
33/10
ای مزدا ،
خوبی های زندگی را که بوده و هست و خواهد
بود ،
و همه ی آنها از توست ،
با مهر خودت به ما ارزانی دار ،
و در پرتو اندیشه ی نیک و توانا یی مینویی و
راستی ،
تندرستی و خوشبختی ما را بیفزای .
33/11
ای مزدا اهورای توانا تر از همه ،
و ای پارسایی ،
و ای راستی گیتی افزا ،
و ای اندیشه ی
نیک ،
و ای توانایی مینویی ،
به من گوش فرا دهید ،
و آنگاه که پاداش هرکس
را می دهید ،
بر من بخشش آورید .
33/12
ای مزدا اهورا ،
خود را به من بنمای ،
و با پارسایی روانم را توانا کن
،
و با مینوی پاک
و فزاینده ی خود ،
نیایش هایم را پاسخ گوی ،
و با راستی مرا
از نیرو و توان بسیار برخوردار کن ،
و با اندیشه ی نیک سروریم بخش .
33/13
ای مزدا اهورای بسیار بینا ،
بخشش بی مانندت را که از
شهریاری تو ،
و از اندیشه ی نیک است
،
برای خوشبختی و شادمانی من ،
بر من آشکار ساز .
و تو ای پارسایی ،
در پرتو راستی ،
یابش و روشنایی دل به من ارزانی دار .
33/14
اینک ، زرتشت
همه ی تن و جان ،
و گزیده ی اندیشه ی نیک خود را
،
به مزدا نیاز می
کنم ،
و کردار و گفتار و دل آگاهی
و همه ی توان مینویی خود را ،
به راستی ارمغان می دارد .
یسنا
34
34/1
ای مزدا اهورا،
کردار و گفتار و نیایشی که به مردم
جاودانگی و راستی و نیروی رسایی
می بخشد ،
همه را نخست به تو نیاز می کنم .
34/2
ای مزدا اهورا،
مرد پاک پارسای نیک اندیشی
که روانش با راستی پیوسته است ،
همه ی اندیشه
و کردارخود را به تو نیاز می
کند ،
باشد که
با سروده ستایشی که می سرایم و
نیایشی که
می کنم ، به تو نزدیک گردم .
34/2
ای مزدا اهورا،
مرد پاک پارسای نیک اندیشی
که روانش با راستی پیوسته است ،
همه ی اندیشه
و کردار خود را به تو نیاز می
کند ،
باشد که
با سروده ستایشی که می سرایم و
نیایشی که
می کنم ، به تو نزدیک گردم .
34/3
ای مزدا اهورا ،
آنچه سزاوار تو در راه راستی
است ،
با نماز به تو به جا می آوریم و
نیاز تو می
کنیم ،
باشد که همه ی مردمان ،
در پرتو اندیشه ی نیک و شهریاری
تو ،
به رسایی برسند .
ای مزدا ،
براستی آنکه داناست ،
پیوسته از نیروی مینویی تو
برخوردار گردد .
34/4
ای مزدا اهورا،
ما در پرتو راستی ،
فروغ پرتوان تو را خواهانیم ،
آن فروغ جاودانه و
توانا
که پیروان راستی را آشکارا یاری می دهد ،
و با توانایی ،
آزار و دشمنی بد خواهان را
می بیند و در می یابد و دور می
دارد .
34/5
ای مزدا ،
چه بزرگ است شهریاری تو و توانایی تو .
چه اندازه آرزومندم که کار در
راه تو کنم و به تو
بپیوندم ،
و با راستی و اندیشه ی نیک ،
وارستگان تو را یار و یاور
باشم .
تو را برتر از همه می دانم ،
و از خدایان دروغین و مردمان
گمراه بیزاری
می جویم .
34/6
ای مزدا و ای راستی ،
و ای اندیشه ی نیک ،
چون شما چنان هستید که من به
درستی
دریافتم ،
پس در سراسر فراگشتهای زندگی ،
مرا راه بنمایید .
تا با ستایش و نیایشی
از دل ،
به سوی شما باز آیم .
34/7
ای مزدا ،
کجایند آن دلدادگان تو ؟
که با اندیشه ی نیک ،
از آموزشهای پر ارج تو
آگاهند ،
و آنها را ،
چه در رنج و چه در خوشی ،
با هوشمندی به کار می
بندند .
من کسی را جز تو نمی شناسم ،
پس ، در پرتو راستی
مرا پشت و پناه
باش .
34/8
ای مزدا ،
براستی ، دُروندان ،
با کردارهای خود ما را هراسان
می دارند ،
زیرا آنان ،
برای مردم تباهی و ویرانی می
آورند ،
توانمندشان به ناتوان ستم می
کنند ،
با آیین تو دشمنی می ورزند ،
هیچگاه به راستی نمی اندیشند ،
و از اندیشه
ی نیک می گریزند و روی میگردانند .
34/9
ای مزدا ،
کسانی که
با کردارهای زشت خود
و با ناآگاهی از اندیشه ی نیک
،
پارسایی را
که نزد دانایان گرامی است
از دست می نهند ،
به همان گونه
که تباهکاران بی فرهنگ
از ما روی بر می تابند ،
از راستی دوری می جویند .
34/10
خردمند گوید :
کار بر اندیشه ی نیک کنید ،
پارسایی را که بنیاد راستی است
نگاهدار باشید
و بدانید که همه ی اینها ،
در شهریاری مزدا اهورا پدیدار خواهد شد .
34/11
ای مزدا ،
کدام است آیین تو ؟
و چیست
خواست تو و ستایش تو و نیایش
بایسته ی تو ؟
فراگوی بما بنمای ،
تا پاداش دستورهای تو را
دریابیم ،
و در پرتو راستی ،
راه خود شناسی و نیک منشی را بشناسیم .
34/13
ای مزدا اهورا،
این راهی که به من نمودی ،
راه اندیشه ی نیک و دستور آموزش
سوشیانس هاست
؛
و آن چنین است که
تنها کردار نیک در پرتو راستی
به شادامانی می انجامد
؛
آن پاداشی که تو به دانایان می
بخشی .
34/14
ای اهورا ،
بی گمان
تن و جان کسانی
از آن پاداش نوید داده شده
برخوردار می گردد
که کار با اندیشه ی نیک کنند ،
در آبادانی و پیشرفت جهان
بکوشند ،
در پرتو راستی
آیین خرد نیک تو را پیش برند
و خواست تو را برآورده سازند .
34/15
ای مزدا اهورا،
بهترین گفتارها و کردارها را به
من بیاموز تا
با اندیشه ی نیک و با پاکی و
راستی ،
تو را بشناسم ،
و با شهریاری و با خواست خود ،
و در پرتو راستی
،
زندگی را برای من تازه گردان .
اُشتَوَد گاه
یسنا 43
43/1
مزدا اهورای همه
توانا
چنین برنهاده است
که خوشبختی از آن اوست
که به یگران خوشبختی بخشد .
من برای پیشرفت و نگاه داشتن
آیین راستی،
خواهان استواری و توانایی
هستم.
ای پارسایی،
آن پرتوی را
که پاداش زندگی نیک منشانه است،
به من ارزانی دار.
43/2
و همچنین،
بهترین پاداشها
از آن کسی است
که خواستار روشنایی است،
و به دیگران روشنایی ببخشد.
ای مزدا اهورا،
با خرد پاک خود،
و در پرتو آیین
راستی،
دانش برخاسته از اندیشهی نیک
را
به من ببخشای،
تا از زندگی دراز
شادمانه برخوردار گردم.
43/3
پس براستی،
بهترین نیکیها به کسی خواهد
رسید،
که در زندگی مادی و مینویی،
راه راست خوشبختی
که ما را به بارگاه اهورا میرساند،
به ما بیاموزاند.
ای مزدا، سرانجام،
در پرتو دانش نیک و پاکی و
پارسایی،
دلدادگان تو، به تو میپیوندند.
43/4
ای مزدا،
هنگامی تو را پاک و توانا
شناختم
که دریافتم، تو با نیروی خود
خواست ما را برآورده میسازی،
و دُروندان و راستان را
به کیفر و پاداش
میرسانی،
و با فروغت، که از راستی
نیرومند است
و به دلها گرمی
میبخشد،
ما را از توان اندیشهی نیک
برخوردار میگردانی.
43/5
ای مزدا اهورا،
آنگاه تو را پاک شناختم،
که تو را در سرآغاز زندگی دیدم،
و دریافتم،
که تو برای بدان و نیکی برای نیکان،
آیینی که در پرتو هنر و خرد
تو،
تا انجام آفرینش و پایان زندگی
به جای خواهد ماند.
43/6
ای مزدا،
آن زمان که
خرد پاک تو فراز آید،
توانایی مینویی و اندیشهی نیک،
با کنش خود
جهان را به سوی راستی پیش میراند.
و پارسایی،
آیین خرد تو را،
که کسی آن را نتواند
فریفت،
به رادان میآموزاند.
43/7
ای مزدا اهورا،
آنگاه تو را پاک شناختم که
اندیشهی نیک بر من فراز آمد و
پرسید :
که هستی و از کیستی ؟
و در برابر پرسشها و دودلیها
روزانه،
دربارهی جهان خودت،
چه راهی را میشناسی و مینمایانی
؟
43/8
نخست به او گفتم :
منم زرتشت،
و تا آنجا که در توان دارم،
دشمن سرسخت دُروندان
و پناه نیرومند راستانم.
ای مزدا، میخواهم،
تا آن زمان که ستایشگر و
درودگوی تو هستم،
پیوسته از نیروی بیکران تو
برخوردار گردم.
43/9
ای مزدا اهورا،
آنگاه تو را پاک شناختم که
اندیشهی نیک بر من فراز آمد
پرسید :
به که نماز میآوری ؟
گفتم :
به فروغ مزدا نماز میآورم،
و تا مرا تاب و توان هست
دل به راستی میبندم.
43/10
ای مزدا،
پس مرا به سوی راستی دلخواه من
راه بنمای،
تا با پیروی از پارسایی آن را
دریابم.
و از ما بپرس و ما را بیازمای،
که پرسش و آزمون توست،
که راهبران را
نیرومندی و برتری بخشد.
43/11
ای مزدا،
هنگامی تو را پاک شناختم که
اندیشهی نیک بر من فراز آمد،
و من، از سخنان تو آموختم و دریافتم که،
گسترش آیین تو در میان مردمان
دشوار است .
اما من،
آنچه را که به نزد تو بهترین
است،
به انجام میرسانم.
43/12
آنگاه،
به من سخنی گفتی که چونان نشنوده بودم،
گفتی :
به سوی راستی روم،
تا دانا گردم،
بکوشم تا سروش در دلم آوا دهد،
و در پرتو روشنایی آن دریابم
که به هر دو گروه نیکان و بدان،
پاداش و کیفر بایسته داده خواهد
شد.
43/13
ای مزدا،
آنگاه تو را پاک شناختم که
اندیشهی نیک بر من فراز آمد،
و بدو گفتم :
برای رسیدن به آماجم،
مرا زندگی دارزی آرزوست،
آن زندگی دلخواه،
که تنها تو میبخشی،
و در توان شهریاری توست.
43/14
ای مزدا،
همانگونه که مرد دلیر و توانا،
به دوست خود شادمانی بخشد،
تو نیز با شهریاری خود،
و در پرتو راستی،
به پیروان من
شادمانی ارزانی دار.
من به پا خواهم خاست،
و همراه با همهی آنهایی که
سرایندهی سخن اندیشه انگیز تو
هستند،
پشتیبان آموزشهای تو خواهم بود.
43/15
ای مزدا اهورا،
آنگاه تو را پاک شناختم که،
اندیشهی نیک بر من فراز آمد
و مرا آموخت که،
بهترین راه بالندگی مینویی،
اندیشیدن در آرامش است،
و راهبر هرگز نباید در پی خشنودی دُروندان
باشد،
زیرا آنان
پیوسته با راستان راه
دشمنی میپویند.
43/16
ای مزدااهورا،
پس زرتشت
برای خویشتن پاکترین اندیشهها
را
بر میگزیند.
باشد که
در پرتو راستی،
زندگی مادی ما نیرو گیرد،
پارسایی و توانایی مینویی
زندگی ما را
تابان گرداند،
و اندیشهی نیک
کارهای ما را به پاداش نیکو برساند.
یسنا 44
44/1
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه دلدادگان تو با
فروتنی،
تو را بشناسند ؟
کی راه را،
به دوستی چون من میآموزی ؟
و کی در پرتو راستی دادخواه،
مرا یاری میکنی،
تا اندیشهی نیک به سوی ما آید
؟
44/2
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چیست سرآغاز و سرچشمهی بهترین
زندگیها ؟
و کسی که در پی آن کوشاست،
چه پاداشی مییابد ؟
و آنکه برگزیدهی همگان است،
چگونه در پرتو راستی،
پاک، دوست و چاره ساز زندگی،
و نگهبان همهی کارهای مینویی است ؟
44/3
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
کیست در آغاز،
آفریدگار و پدر راستی ؟
چه کسی به خورشید و ستارگان،
راه پیمودن
نموده است ؟
کیست که از او
ماه گاه در افزایش است و گاه در
کاهش ؟
ای مزدا،
من خواهان دانستن اینها و دیگر
چیزهایم.
44/4
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
کیست آنکه،
آب و گیاه را آفریده است ؟
کیست آنکه،
زمین را در پایین و آسمان بینشیب
را در بالا
نگاه داشته است ؟
کیست آنکه،
آب و گیاه را آفریده است ؟
کیست آنکه،
به باد و ابر تیره تند روی داده
است ؟
و کیست آنکه،
اندیشهی نیک
را پدیدار ساخته است ؟
44/5
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
کدام مهسازی،
روشنایی و تاریکی را میآفریند ؟
کدام مهسازی،
خواب و بیداری را پدید میآورد
؟
کیست آنکه،
بامداد و نیم روز و شب را مینمایاند،
که دانا را،
به انجام بایستههای خود فرا میخواند ؟
44/6
ای اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
آیا آنچه را که میگویم و میآموزم،
همه براستی درست است ؟
آیا پارسایی، با کُنش ِخود
راستی را میافزاید
و در پرتو اندیشهی نیک،
شهریاری تورا پدیدار میگرداند
؟
ای مزدا،
برای چه کسی
این جهان بارور و شادیبخش را
آفریدهای ؟
44/7
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چه کسی،
توانایی مینوی
را همراه با پارسایی بیافرید،
چه کسی با فرزانگی،
پسر را دوستدار پدر کرد
؟
من میکوشم
با این پرسشها و با اندیشهی
پاک،
تو را که آفریدگار همه
هستی، بشناسم.
44/8
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
من که به آموزشهای تو
میاندیشم،
و با اندیشهی نیک سخنانی میپرسم،
چگونه در پرتو راستی،
به رسایی زندگی دست مییابم،
و از آرامش و شادمانی روان
برخوردار
می گردم ؟
44/9
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه یابش خود را پاک
گردانم و آن را نیاز تو
کنم ؟
تا با سرسپردگی به تو،
و با دانشی که در
پرتو شهریاری تو میآموزم،
و با توانایی مینویی،
و با راستی اندیشهی
نیک،
به بارگاه تو راه جویم.
44/10
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چیست آن آیین تو
که برای جهانیان بهتر است
و همگام با راستی،
جهان را پیش میبرد،
و در پرتو پارسایی،
کارهای ما را به سوی راستی راه مینماید ؟
من با خواست و دانش
خود،
به سوی تو و آیین تو روی میآورم.
44/11
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه پارسایی،
به کسانی
که آیین تو را آموختهاند فرا خواهد
رسید ؟
من برای این کار
نخستین کسی
هستم که از سوی تو برگزیده
شدهام،
و من پیروان آیین تو را دوست و
دیگران را
دشمن میدارم.
44/12
ای اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
از میان کسانی که من با آنها
سخن میدارم،
چه کسی راست کردار است و چه کسی
دُروند ؟
و من به چه کسی رو کنم
؟
آنکه بدی دیده،
یا آنکه به بدی گراییده است ؟
و چگونه آن دُروندی
را،
که در برابر بخشایشهای تو با من میستیزد، بد
نشمارم ؟
44/13
ای اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه خود را از دروغ دور
بداریم ؟
و چگونه
از آنها که نافرمانند،
و برای پیوند با راستی و پیروی
از آن
نمیکوشند،
و به هم پرسی با اندیشهی نیک
نمیگرایند، کناره
بگیریم ؟
44/14
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه دروغ را به دست
راستی بسپارم ؟
تا با آموزش سخن و پیام اندیشه
انگیز تو،
پاک گردد،
و از این راه،
به دُروندان شکست سخت آید،
و فریب و آزار آنان از میان
برخیزد.
44/15
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چون تو توانایی که در پرتو
راستی،
پناه راستان
باشی،
هنگامی که دو گروه
ناساز به هم میرسند،
برابر آیینی که
برنهادهای،
به کدام یک از این دو گروه و در
کجا،
پیروزی میبخشی
؟
44/16
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
آن کس که در پرتو
آموزشهای تو،
به پیروزی رسد،
و پناه مردمان میگردد کیست ؟
آن رهبر ِدانای ِچارهساز ِزندگی را به من
بنمای،
و سروش اندیشهی نیک را،
به او و به هرکس که خواستاری،
ارزانی دار.
44/17
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه با رهنمود
تو،
شور مهر تو را دریابم و به تو
بپیوندم ؟
تا سخنانم بر دلها نشیند،
و با پیامی که از راستی بر میخیزد،
مردمان را
به سوی رسایی و جاودانگی رهنما
گردم.
44/18
ای مزدا اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
چگونه در پرتو
راستی،
نیروهای ده گانهی برونی و
درونی من،
زایا و نیرومند و فروزان گردد
؟
تا با آنها، رسایی و جاودانگی
را دریابم،
و آن دو را نیاز مردمان
گردانم.
44/19
ای اهورا،
این از تو میپرسم،
پرسشم را بازگوی،
زمانی که نیازمندی با سخنانی
راستین
نزد کسی
میرود،
و آن کس پاداش بایسته به او نمیدهد،
سزای کنونی این کس چیست
؟
من از آنچه در انجام به او
خواهد رسید، آگاهم.
44/20
ای مزدا،
این را نیز میپرسم،
چگونه دیویسنیان میتوانند
شهریارانی نیک
باشند ؟
آنهایی که،
با یاری کرپنها و کاویها و
اسیخش،
جهان را به خشم و آزار
کشاندهاند،
و مردمان را به ناله و فغان
درآوردهاند،
و هیچگاه بر پایهی
راستی نبودهاند،
و برای پیشرفت و آبادانی جهان
نکوشیدهاند.
یسنا 45
45/1
اینک سخن میدارم،
گوش بدارید و بشنوید،
ای کسانی که خواهان شنودنید،
و ای کسانی که
از دور و نزدیک فرا آمدهاید،
همهی این گفتهها را نیک به
یاد بسپرید،
مباد آنکه،
آموزگار بد،
دگرباره زندگی شما را تباه کند،
و دُروند با گفتههای
خود و باورهای
نادرستش،
شما را به گمراهی بکشاند.
45/2
اینک سخن میدارم از دو مینو،
که در آغاز آفرینش،
از آن دو، مینوی پاک به دیگری
گفت:
ما دو را،
نه اندیشه و نه آموزش، و نه خرد
و نه باور،
و نه گفتار و نه کردار و نه
یابش و نه روان،
با هم سازگار و همراهند.
45/3
اینک سخن میدارم،
از آنچه مزدا اهورای دانا،
دربارهی بنیاد آیین زندگی به
من باز گفت،
کسانی که این پیام و گفت اندیشه انگیز را،
آنچنان که من دریافتهام و
میگویم،
به کار نبندند، زندگی آنان در
پایان،
همراه با دریغ و افسوس خواهد
بود.
45/4
اینک سخن میدارم،
از آنچه در زندگی بهترین است،
و آن را در پرتو راستی
دریافتهام:
مزدا آفریدگار راستی است،
مزاد سرچشمهی اندیشهی نیک
است،
و اندیشهی نیک برای کوشش است.
مزدا پروردگار پارسایی،
و پارسایی مایهی
نیکوکاری است.
و مزدای از همه چیز آگاه را،
نمیتوان فریفت.
45/5
اینک سخن میدارم،
از آنچه اهورامزدای پاکترین به
من گفت:
سخنی که شنودن آن برای مردم
بهترین
است.
آنها که آموزشهای مرا بشنوند،
و بدانها ارج نهند و فرمان
برند،
به رسایی و جاودانگی رسند،
و با کردارهایی که از اندیشهی
نیک برخیزد،
اهورا را دریابند.
45/6
اینک سخن میدارم،
از آنکه از همه بزرگتر و برتر
است،
و با راستی میستایم او
را.
آن سرور دانا و جاودانهای پاک
او را.
باشد که مزدا اهورا،
با خرد پاک
خود ستایش ما را بشنود.
باشد که،
با مهر و در پرتو اندیشهی نیک
بدو برسیم.
و باشد که او با خرد خود،
آنچه را که بهترین است به ما
بیاموزد.
45/7
او کسی است که
همهی رادان،
چه آنها که بودهاند و چه آنها
که هستند،
و چه آنها که
خواهند بود،
رستگاری خود را از او جویند.
و این بدانید که
روان نیکان
پیوسته توانا و پیروز خواهد
بود،
و دُروند همیشه با رنج به سر
خواهد برد.
و این آیینی است که،
مزدا اهورابا شهریاری خویش برنهاده است.
45/8
با ستایشها و نیایشهایم،
روی به مزدا اهورا میآورم،
و با دیدهی دل او را میبینم،
و با اندیشه و گفتار و کردار نیک،
و در پرتو راستی،
او را هستی بخش دانای بزرگ
میشناسم،
و نیایشهایم را به او و به
سرای سرودهی او،
نیاز میکنم.
45/9
مزدا اهورا را،
با اندیشهی نیک خشنود میسازیم،
او که با خواست خود،
برای ما شادی و
رنج آفریده است.
باشد که مزدا اهورا،
با توانایی خود،
به ما نیروی کار کردن
بخشد،
تا در پرتو اندیشهی نیک و
راستی و دانش
درست،
در راه پیشرفت مردمان
بکوشیم.
45/10
او را با پارسایی میستاییم و بزرگ میداریم.
او که همواره،
هستی بخش دانای بزرگ نام دارد
و در پرتو راستی و اندیشهی نیک،
و با شهریاری خود
به مردمان نوید رسایی و
جاودانگی میدهد،
و به آنها تندرستی و توانایی
میبخشد.
45/11
مزدا اهورا،
برای کسی که،
دیو یسنیان و پیروان آنان را
دشمن میدارد،
و راهش از آنکه،
مزدا اهورا را خوار میشمارد و زشت
میانگارد،
جداست،
و دربارهی مزدا اهورا نیک میاندیشد،
و سوشیانسهای
دانا و یاوران آیین را،
بدرستی میشناسد،
چونان دوست و برادر و پدر خواهد
بود.
یسنا 46
46/1
به کدام زمین روی آورم ؟
و به کجا روم ؟
مرا از خویشاوندان و یارانم دور
میدارند،
از همکاران نیز مرا خشنودی نیست،
و نه از شهریاران کشور که
هواخواه دروغند.
ای مزدا اهورا،
چگونه میتوانم تو را خشنود
گردانم ؟
46/2
ای مزدا اهورا،
من میدانم چرا ناتوانم،
نوای من اندک و کسان من کماند.
من به تو میزُبایم،
مرا نیک بنگر،
من از تو خواهان آن مهری هستم
که،
دلدار به دلداده میبخشد.
در پرتو راستی،
مرا از نیروی اندیشهی نیک
بیاگاهان.
46/3
ای مزدا اهورا،
کی سپیدهدم آن روز فراخواهد رسید
که راستی برای نگاهداری جهان بدرخشد ؟
کی سوشیانسها،
با آموزشهای فزاینده و بخردانه
میآیند ؟
و اندیشهی نیک چه کسی را یاری میکند ؟
ای اهورا،
من تنها آموزش و آیین تو را
برمیگزینم.
46/4
دُروندی که
با کردار
دشمنانه و زیانبار خود
به زشتی زبانزد است،
پشتیبانان راستی را
از پیشبرد زندگی مردمان
در شهر و در کشور بازمیدارد.
ای مزدا،
کسی که به جان با دُروند بستیزد،
مردم و جهان آفرینش را به راه
خرد و یابش
نیک
پیش میبرد.
46/5
ای مزدا اهورا،
اگر دانا و توانایی که پیرو
راستی است
و بدرستی زندگی
میکند،
بر پایهی آیین ایزدی و یا از
راه مهر،
دُروندی را که از او یاری
میجوید
به گرمی بپذیرد،
با خرد خود میتواند
او را از گمراهی و تباهی و
گزند برهاند
و به خودشناسی برساند.
46/6
اما اگر آن توانا،
به کسی که برای یاری به سوی او
آمده است،
یاری نکند،
از خود به دام
دُروند فریبکار خواهد افتاد،
زیرا، برپایهی آیین دین
که اهورامزدا از آغاز برنهاده است،
کسی که برای دُروند بهترین را بخواهد،
خود دُروند است،
و آنکه راستان را ارجمند بدارد،
از راستان است.
46/7
ای مزدا،
هنگامی که دروند آمادهی آزار
من است،
جز فروغ تو و اندیشهی به
تو،
چه کسی پناه من خواهد بود ؟
ای اهورا،
از این دو فروزهی روشنایی و
دانایی است که
آیین راستی به کار بسته میشود،
پس نهاده و یابش مرا از این
آیین آگاه ساز.
46/8
ای مزدا،
از کردارهای
کسی که
در پی آزار جهانیان است،
گزندی به من نخواهد رسید،
و آن کردارهای
دشمنانه،
به خود او بازخواهد گشت،
و او را از زندگی نیک باز خواهد
داشت،
و زندگیاش را به بدی خواهد
کشانید.
46/9
کیست،
آن رادی که
نخست مرا بیاموزد
که تو بیش از همه سزاوار ستایشی،
تو سرود راستی و
داور پاک کردارهایی.
و ما پیوسته خواستاریم که با
اندیشهی نیک،
از آیین راستی و از آنچه تو در آن باره گفتهای،
آگاه گردیم.
46/10
ای مزدا اهورا،
من بدرستی گویم،
هرکس، چه مرد و چه زن،
آنچه را تو در زندگی
بهتر میشماری، به جای
آورد،
در پرتو اندیشهی نیک،
از پاداش راستی و
توانایی مینویی برخوردار
گردد.
من این کسان را،
به ستایش تو راه
مینمایم،
و از گذرگاه داوری میگذرانم.
46/11
کاویها
و کرپنها،
با نیروهای به هم پیوستهی خود،
با کردارهای زشت،
زندگی مرا تباه
میکنند.
اما روان و یابش اینان،
هنگام رسیدن به گذرگاه داوری،
بر آنان خواهد خروشید،
و برای همیشه به سرای دروغ
خواهند شد.
46/12
هنگامیکه
فرزندان و نوادگان فریان
تورانی،
به راستی رو کنند،
و با پارسایی،
در پیشرفت و آبادانی جهان
بکوشند،
آنگاه مزدا اهورا در پرتو
اندیشه ی نیک،
آنان را به هم میپیوندد،
و خوشی و رستگاری را،
بر آنها آشکار
میکند.
46/13
هرکس که زرتشت اسپینتمان را،
در انجام کارهایش یاری میکند و
خشنود
میسازد،
به درست کرداری
زبانزد میگردد.
مزدا اهورا به چنین کسی زندگی نیک
میبخشد،
و در پرتو اندیشهی نیک،
گیتی او را میافزاید،
و هرکسی او را،
دوست نیک راستی
میشناسد.
46/14
ای زرتشت،
کیست دوست راست کردار تو ؟
و کیست،
آنکه به راستی،
خواهان نیک نامی و بلند
آوازی انجمن مغان
است ؟
این کس براستی کی گشتاسب دلیر
است.
ای مزدااهورا،
من مردمان را
با سخنان برخواسته از اندیشهی
نیک
فرا میخوانم،
تا به بارگاه تو راه یابند.
46/15
ای فرزندان هیچدسپ اسپنتمان،
به شما میگویم،
بشنوید آنچه را که برای شما
بهتر است،
تا با آن دانا را از نادان بازشناسید،
و با کردار خود،
راستی را که از آیین بنیادین
اهوراست،
از آن خود سازید.
46/16
ای فرشوستر هِوُگوَ،
با یاران گرویدهی خود،
که ما هردو برای آنها،
خواهان فروغ و
خوشبختی پایدار هستیم،
به آنجا رو،
جایی که راستی با پارسایی
پیوسته است،
در آنجا، اندیشهی نیک و توانا یی،
فرمان میرانند،
و شکوه مزدااهورا نمایان است.
46/17
ای جاماسب هِوُگوَ،
ای خردمند، من اینک،
با سخنانی وافته به تو میآموزم،
نه با سخنانی ناوافته،
تا آن را به دل فراگیری و
پرستندهی آن باشی.
هرکه دانا را
از نادان بازشناسد،
مزدا اهورا، در پرتو راستی،
نگاهبان پرتوان او
گردد.
46/18
کسی
که به من بپیوندد،
من برای او بهترین هستم،
در پرتو اندیشهی نیک،
بهترینها را به
او نوید میدهم.
و اما آنکه با من در ستیز است،
من نیز با او در ستیزم.
ای مزدا، من با راستی،
خواست تورا برآورده میسازم،
راهی که خرد و اندیشهی
من،
آن را برگزیند.
46/19
کسی
که براستی،
خواست زرتشت را،
که ساختن جهان تازه است،
برآورده میسازد،
از پاداش زندگی جاودانه برخوردار میگردد،
در این جهان زایندهی بارور،
به همهی آرزوهای دلش،
دست مییابد.
ای مزدا،
همهی اینها را تو به من
آموخته و آشکار
ساختهای.
سِپَنتمَد
گاه
یسنا 47
47/1
مزدا اهورا،
با شهریاری و مهر خود،
به کسی که رفتار و گفتارش،
در پرتو اندیشهی نیک و بهترین
منشها،
بر پایهی راستی باشد،
رسایی و جاودانگی بخشد.
47/2
کسی
که در پرتو پاکترین اندیشهها،
راه بهترین را میپوید،
و زبانش گویای اندیشهی نیک
است،
و دستهایش
به کارهای پارسایی گشوده است،
تنها یک اندیشه دارد :
مزدا اهورا، آفریننده و پروردگار و سرچشمهی
راستی است.
47/3
ای مزدا،
براستی، تو آفریدگار اندیشهی
نیک هستی،
و هنگامی که مردمان با
اندیشهی نیک،
هم پرسی کردند،
تو برای آنان،
این زمین و جهان شادی بخش را
بیافریدی،
و برای آبادی و رهبری آن،
پارسایی را برنهادی.
47/4
ای مزدا،
دُروندانی که
از اندیشهی نیک روی برتابند،
رنج کشند و آزار
ببینند.
وراستان که چنین نکنند، چنین
نبینند.
راست کردار، اگر هم کم نوا
باشد،
نزد راستان گرامی است،
و دُروند، اگر هم توانگر و
توانا باشد،
بیارج است.
47/5
ای مزدا اهورا،
تو در پرتو اندیشهی پاک،
راست کرداران را،
به بهترین بخششها
نوید دادهای.
اما دُروند،
از مهر تو بهرهای برنمیدارد.
زیرا دُروند
را،
اندیشه و کردار زشت و نادرست
است.
47/6
ای مزدا اهورا،
در پرتو اندیشهی پاک،
و با فروغ تو،
سرنوشت دو گروه نیکان و
بدان،
روشن خواهد شد،
و با افزایش و گسترش راستی و
پارسایی،
بسیاری از جویندگان،
راه تو را برخواهند گزید.
یسنا 48
48/1
ای مزدا اهورا،
به هنگام پاداش،
و آن زمان که راستی بر دروغ
چیره گردد،
و فریب دیوان و یاران آنها،
برای همیشه آشکار شود،
آنگاه، در پرتو بخشایش
تو،
ستایش تو و مهر به تو فزونی
گیرد.
48/2
ای مزدااهورا،
پیش از آنکه کشاکش در اندیشهام
درگیرد،
مر از آنچه میدانی
بیاگاهان.
آیا راست کردار بر دُروند پیروز
خواهد شد ؟
آن پیروزی که سرانجام
ِنیک ِزندگی خواهد بود.
48/3
آموزشهایی که مزدا اهورای نیکی آفرین،
در پرتو راستی،
به مردم میآموزد،
بهترین آموزشهاست.
با این آموزشهاست که،
پاکان و دانایان و آموزگاران
راه ِویدایی،
در پرتو خرد و اندیشهی پاک،
دلباختهی تو و سرسپردهی تو
میگردند.
48/4
ای مزدا،
کسی که اندیشهاش نیک یا بد
باشد،
و هرچه را که به دلخواه
برگزیند،
یابش و گفتار و کردار و گِرَوَشِ او نیز چنان
گردد،
و سرانجام، خرد توست که،
نیک و بد را از هم جدا گرداند.
48/5
باشد که شهریاران نیک،
با کردار نیک و دانش و پارسایی،
بر ما فرمان برانند،
نه شهریاران
بد.
پاکیزگی برای مردم،
از گاه ِزادن بهترین است.
برای آبادی جهان باید
کوشید،
جهان را باید بدرستی پرورانید،
و آن را به سوی روشنایی
برد.
48/6
براستی زمین
پناهگاه نیکی برای ماست.
زمین به ما،
دو دهش اندیشهی نیک و توانایی
میبخشد.
و مزدا اهورا،
از آغاز آفرینش و در پرتو
راستی،
روی آن گیاه و
سبزه رویانیده است.
48/7
ای کسانی که
به اندیشهی نیک دل بستهاید،
خشم از خود دور بدارید و در
برابر ستم
بایستید.
و برای گسترش راستی به رادان
پاک بپیوندید،
تا به بارگاه
اهورامزدا راه یابید.
48/8
ای مزدااهورا،
چیست خواست ِشهریاری ِنیک ِتو ؟
و چیست
بخشش و پاداش تو به من
و یارانم ؟
چه اندازه آرزو دارم،
که از راه راستی،
تو بر گرویدگانت آشکار
گردی،
تا با اندیشهی نیک،
در پیشبرد کارهای خود کوشا
باشند.
48/9
ای مزدا،
چگونه بدانم که
تو بر پایهی راستی،
بر همهی ما و بر آنان هم که در
پی آزار منند،
فرمان میرانی ؟
چگونگی روش اندیشهی نیک را
نیز،
بدرستی به من
بنمای.
و سوشیانس را نیز،
از پاداش کارش آگاه فرما.
48/10
ای مزدا،
کی مردم آیین تو را درخواهند یافت ؟
کی این زهرابهی دیوانگی آور برخواهد افتاد ؟
چیزی که کرپنهای تبهکار،
با آن مردم را میفریبند.
و شهریاران ستمکار
ِبد اندیش،
با آن بر کشورها فرمان میرانند.
48/11
ای مزدا،
کی راستی و پاکی و پارسایی،
و کشور پر از کشترازهای گسترده،
و خانمان خوب و
آباد،
پدیدار خواهد شد ؟
چه کسانی،
ما را در برابر دُروندان تیره
دل
رامش خواهند داد ؟
و چه کسانی،
دانش و بینش اندیشهی نیک
را،
درخواهند یافت ؟
48/12
ای مزدا،
سوشیانسهای کشورها،
کسانی خواهند بود که،
با پیروی از اندیشهی
نیک،
بایستهی خود را به انجام میرسانند.
کردارشان بر پایهی راستی و آموزشهای توست،
و بدرستی برای چیرگی و برافکندن
خشم،
گمارده شدهاند.
یسنا 49
49/1
ای مزدا،
دیرگاهی است که بندوَ،
که از کردار نادرست خود شادمان است،
در برابر من ایستادگی میکند.
ای بخشندهی مهربان،
با پاداش نیک به سوی من آی،
تا با اندیشهی پاک،
او را از گمراهی برهانم.
49/2
ای مزدا،
این بندوَ مرا نگران کرده است،
زیرا کیش او دروغ و فریب،
و دوری جستن از راستی
است،
او نه به پارسایی پایبند است،
و نه با اندیشهی نیک در پرسش و
پاسخ است.
49/3
ای مزدا،
تو بدرستی این باور و آموزش را،
برای همه برنهادهای که
راستی سود بخشد و دروغ
زیان آورد.
از همین روست که،
من خواهان اندیشهی نیک هستم،
و همگان را از
پیوند با دُروند بازمیدارم.
49/4
کسانی
که
با خرد بد و با زبان خود،
خشم و رشک را میافزایند،
و مردم سازنده و پرورشگر
را،
از کار خود باز میدارند،
و با کردار زشتی که دارند،
در پی نیکوکاری
نیستند،
دیوانی هستند که،
نهاد و یابش مردم را به دروغ و
گمراهی
میکشانند.
49/5
ای مزدا،
اما کسی
که
با دل و جان یابش خود را،
به اندیشهی نیک بپیوندد،
و در راه پارسایی و راستی و دانایی گام بردارد،
سرانجام،
در کشور جاودانی تو جای
میگیرد.
49/6
ای مزدا اهورا،
و ای راستی،
مرا از آنچه در خرد و اندیشهی
شماست،
آگاه کنید،
تا دینی را که از شماست،
بازشناسم،
و به دیگران بشنوانم.
49/7
ای مزدا اهورا،
باشد که مردمان،
با اندیشهی نیک و از روی
راستی،
پیام مرا بشنوند،
و تو نیز گواه باش که
از همیاران و خویشاوندان،
کدام یک برابر آیین زندگی میکنند،
تا برای همکاران،
راهنمای نیک باشند.
49/8
ای مزدا اهورا،
از تو خواستارم که،
رسایی و شادمانی و پیوستگی با
راستی را،
به فرشوستر ارزانی داری،
و همین پاداش را نیز،
با شهریاری خودت به دیگر یارانم
ببخشی،
باشد که ما برای همیشه دلدادهی
تو باشیم.
49/9
ای جاماسب دانا،
باشد که
پیش برندهای که برای رهایی
مردم،
آفریده شده است،
به این آموزش گوش فرا دارد که،
راست گفتار،
هرگز اندیشهی پیوستگی با
دُروند را ندارد،
و کسانی که دارای یابش روشنند،
از بهترین پاداشها رخوردار
میگردند،
و سرانجام به راستی میپیوندد.
49/10
ای مزدا،
من اندیشهی نیک و روان راستان را،
در بارگاه تو، به تو میسپارم،
تا نگاهدار
آنها باشی.
و میستایم،
پارسایی و خواستهای دل را،
و میستایم تو
را،
که شهریار بزرگ و پایدار و جاودانه هستی.
49/11
روان شهریاری ستمگر،
و بدکردار و بدگفتار و بدنهاد و
بداندیش ِ
دُروند،
از روشنایی به
تیرگی باز میگردد.
براستی اینان،
ماندگاران سرای دروغند.
49/12
ای مزدا اهورا،
در پرتو راستی و اندیشهی نیک،
به زرتشت،
که ستایشگر توست چه یاری میرسانی ؟
من بدرستی و با سرودههای
ستایشم،
تورا میستایم،
و آن را که
نزد تو بهترین است میخواهم.
یسنا 50
50/1
ای مزدا اهورا،
هنگامی که براستی تو را فرا میخوانم،
جز راستی و اندیشهی نیک
تو،
روان مرا چه کسی یاری خواهد داد
؟
و چه کسی،
نگاهدار من و یاران
من
خواهد بود ؟
50/2
ای مزدا،
کسی که برای جهان
خرمی و شادمانی میجوید،
و آن را پیوسته آبادان
میخواهد،
چگونه
در پرتو راستی و فروغ تابناک به
سر خواهد
برد ؟
و در میان راستان و در سرای دانایان
جای خواهد گرفت ؟
50/3
ای مزدا،
پس بدرستی،
راستی به کسی روی خواهد کرد که،
توانایی مینویی و اندیشهی
نیک
راهنمای او باشد،
و در پرتو این بخششها،
پیرامون خود را که دُروند
فراگرفته است،
آباد گرداند.
50/4
ای مزدا اهورا،
اینک تو را و راستی را و بهترین
اندیشهها،
و توانایی مینویی را
میستایم،
و میخواهم که در راه راست باشم،
و در سرای سروده،
به سخنان دلباختگان تو،
گوش فرادارم.
50/5
ای مزدا اهورا،
و ای راستی،
به سرایندهی سرود ِاندیشهانگیز
خود،
مهر آورید،
و بدو روی کنید،
و او را یار و پشتیبان باشید.
تا او بتواند
راهنمای مردمان،
به سوی روشنایی باشد.
50/6
ای مزدا،
من،
زرتشت ِدوستدار راستی،
با آوای بلند تو را میستایم،
باشد که
پیوسته زبانم را به راه خرد
گویا باشی،
و در پرتو اندیشهی نیک،
آیین خود را به من بنمایانی و بیاموزانی.
50/7
ای مزدا،
من،
با برانگیزترین سرودهها،
و برای دستیابی به پیروزی،
تو را میستایم و به تو میپیوندم،
تا در پرتو راستی و اندیشهی
نیک،
ما را راه بنمایی و یاور ما باشی.
50/8
من،
با سرودههای وافتهی برخاسته از شور دل،
و با دستهای برافراشته،
به تو روی میآورم،
و با راستی و فروتنی یک پارسا،
به تو نماز میبرم،
و در پرتو ِهنر اندیشهی نیک،
به تو نزدیک میشوم.
50/9
ای مزدا،
با این سرودههای ستایش،
و در راه راستی،
و با کارهای برخاسته از اندیشهی
نیک،
به سوی تو میآیم،
و تا زمانی که به آماج دلخواه
خود دست یابم،
همچنان خواستار دریافت دانش نیک
تو
خواهم بود.
50/10
ای مزدا اهورا،
کارهایی که در گذشته انجام دادهام،
و کارهایی که در آینده انجام
خواهم داد،
و آنچه از اندیشهی نیک،
چونان روشنایی خورشید،
و سپیدهی بامدادی، به دیدهی تو گرامی است،
همگی در راه راستی و برای نیایش
و گرامیداشت تو بوده و خواهد بود.
50/11
ای مزدا،
تا آنجا که در پرتو راستی،
توش و توان دارم،
تو را ستودهام و خواهم
ستود.
باشد که تو ای آفرینندهی جهان،
در پرتو اندیشهی نیک،
نخستین و بهترین خواست درستکرداران را،
که تازه گردانی ِجهان است،
برآورده سازی.
وُهوخشتَر
گاه
یسنا 51
51/1
توانایی نیک مینویی،
بخشش گرانبهایی است آسمانی،
که در پرتو راستی،
در دل جانبازان
ِراه مزدا میفروزد،
و آنها را به انجام بهترین
کردارها برمیانگیزد،
و من،
اکنون و همیشه و تنها در این
راه میکوشم.
51/2
ای مزدا اهورا،
این کردارها را،
نخست به تو و به راستی و به
پارسایی نیاز
میکنم،
و تو،
شهریار دلخواه خود را به من
بنما
و در پرتو اندیشهی نیک،
پرستندهات را رستگاری بخش.
51/3
ای مزدا اهورا،
کسانی که
با کردارشان و با هم به تو
پیوستهاند،
گوش به سخنان
تو دارند،
که تو،
با گفتار راست و با آموزش
اندیشهی نیک،
نخستین آموزگار
آنهایی.
51/4
ای مزدا،
کجاست مهر سرشار تو به پرستندگانت ؟
کجا بخشایش تو روان است ؟
کجا راستی را به دست توان آورد ؟
کجاست پارسایی پاک ؟
و کجاست بهترین اندیشهها ؟
و کجاست شهریاری تو ؟
51/5
ای مزدا،
همهی اینها را میپرسم :
چگونه رهبری که،
درستکردار و فروتن،
و دارای خرد
نیک،
و دادگر و آموزگار راستی،
و توانا و بخشایشگر است،
میتواند جهان
را
به پیشرفت و آبادانی برساند ؟
51/6
مزدا اهورا،
با شهریاری خویش،
به کسی که خواست او را برآورده
سازد،
بهتر از به میدهد،
و به کسی که او را خشنود نسازد،
و برای آبادانی جهان نکوشد،
در انجام و پایان
زندگی،
بدتر از بد را میرساند.
51/7
ای مزدا،
ای که این زمین و آب و گیاه را آفریدی،
با پاکترین خرد خود،
رسایی و جاودانگی را
به من ببخشای،
و در پرتو اندیشهی نیک،
توش و توان تنی و روانی و
پایداری
و زندگی تازه را به من ارزانی
دار،
و از آموزشهای خود برخوردار
کن.
51/8
ای مزدا،
اینک،
پیام تو را به مردم دانا بازمیگویم
سرنوشت بد از آن دُروندان
است،
و خوشبختی برای کسی است که
پایبند راستی است.
و بی گمان،
شادمانی از آن اوست که
این پیام اندیشهانگیز را
برای دانایان بگستراند.
51/9
ای مزدا،
تو از راه آتش فروزان و آزمون گدازان،
هر دو گروه راست کردار و دُروند
را
میآزمایی و پاداش میدهی،
و این آیین زندگی را مینمایانی
که
رنج برای دُروند،
و سود و شادمانی از آن ِراست کردار است.
51/10
ای مزدا،
کسی که جز این آیین،
در راه تباهی جهان میکوشد،
زاده و آفریدهی دروغ است،
و از کسانی که کژ میاندیشند و نادانند.
من راستی را
برای خود و یارانم
فرامیخوانم،
تا به سوی ما آید و ما را به
پاداش نیک برساند.
51/11
ای مزدا،
دوست زرتشت اسپنتمان کیست ؟
آنکس که
با راستی در پرستش و در گفت و
گوست
و روی به پارسایی دارد،
و با راستی و اندیشهی نیک و
پارسایی،
هواخواه انجمن برادری
مغان است.
51/12
فریب خوردگان راه کاوی،
در دوران زندگی خویش،
زرتشت اسپنتمان را خشنود نمیسازند،
زیرا آنان،
کامیابی را تنها در کنش مادی میجویند،
و نه در شور و جوشهای
مینوی.
51/13
بدین سان،
دُروند، که با سرپیچی از راه
راستی
یابش خود را به تباهی کشانده است،
در گذرگاه داوری،
و در برابر آشکار شدن کردارش،
گرفتار سرزنش روان
میگردد.
زیرا او با کردار و گفتار خود،
از راه راست دوری جسته
است.
51/14
کرپنها،
هیچگاه از داد و آیین و
آبادسازی
پیروی نمیکنند،
آنان با آموزشها و کردارهای خود،
به آباد سازان جهان تباهی
میآورند.
اما،
همین آموزشها و کردارهاست.
که سرانجام
آنان را به سرای
دروغ خواهد کشانید.
51/15
پاداشی که زرتشت
به انجمن مغان نوید داده است،
سرای سروده است،
که در آغاز،
جای رسیدن به اهورامزدا بوده است.
من این پاداش را،
که در پرتو اندیشهی نیک و راستی
به دست میآید،
به شما مژده میدهم.
51/16
کیگشتاسب،
در پرتو نیروی انجمن مغان
و سرودههای برخاسته از اندیشهی
پاک،
و با پیروی از
راستی،
به پاداش دانش درونی رسید.
دانشی که با آن،
مزدا اهورا،
ما را به خوشبختی راه مینماید.
51/17
فرشوستر هوگو،
گوهر هستی والای خویش را،
با دلباختگی و برای دین بهی
به من سپرده
است،
باشد که
مزدا اهورا، آرزوی او را
برای دست یافتن به راستی،
برآورده سازد.
51/18
جاماسب هوگوی دانا،
که خواستار روشنایی است،
در پرتو راستی آن دانش را
برگزید،
و با اندیشهی نیک،
به توانایی مینویی دست یافت.
ای اهورامزدا، این دانش را
به همهی آنهایی که به تو دلبسته و پناهندهاند
ببخشای.
51/19
مدیوماه ِاسپنتمان،
که با دانش دین،
در راه زندگی مینویی کوشاست،
خود را به من
سپرده است.
او با آموختن آیین مزدا و با
کردارش،
در راه بهسازی جهان
کوشاست.
51/20
اینک،
ای امشاسپندان،
همه همگام،
راستی و اندیشهی نیک را،
که از آموزش پارسایی به دست آید،
به ما ببخشایید،
شما را میستاییم و از مزدا اهورا
خواهان خوشبختی
هستیم.
51/21
مرد پارسا،
با دانش و گفتار و کردار و یابش خود
راستی را میافزاید.
مزدا اهورابه چنین کسی،
در پرتو اندیشهی نیک،
توانایی مینویی میبخشد.
من نیز برای او پاداش
نیک میخواهم.
51/22
مزدا اهورا،
کسانی را که از روی راستی،
بهترین پرستشها را به جا
میآورند،
چه در گذشته بوده باشند
و چه اینک باشند، میشناسد.
من این کسان
را میستایم،
و به نام یاد میکنم،
و با درود به سوی آنها
میروم.
وَهیشتوایشت
گاه
یسنا 53
53/1
بهترین خواستهای زرتشت اسپنتمان
برآورده شده است،
زیرا مزدا اهورا،
در پرتو راستی برای
همیشه،
به وی زندگی نیک بخشیده است.
و آنان که با او دشمنی
میورزیدند،
اکنون گفتار و کردار دین بهی را
آموختهاند.
53/2
و اینچنین
با اندیشه و گفتار و کردار،
مزدا را نیایش کنید،
و برای خشنودی او بکوشید،
و کار
نیک را برگزینید.
کیگشتاسب هواخواه زرتشت
و فرشوستر با اندیشه،
راه راست و دینی را
برگزیدهاند
که اهورا به سوشیانس آشکار کرده است.
53/3
ای پروچیستای ِاسپنتمان هیچدسپان،
ای جوانترین دختر زرتشت،
مزدا اهورا،
آنکس را که به
اندیشهی نیک
و به پاکی و راستی پایبند است،
به همسری به تو میدهد.
پس با خرد خود همپرسی کن،
و با پارسایی و با دانش نیک
رفتار کن.
53/4
بیگمان،
من کسی
را که برای همکاران و خانواده،
پدر و سرور گمارده شده است،
برخواهم گزید
و دوست خواهم داشت.
باشد که
روشنایی اندیشهی نیک به من
برسد،
و زنی پارسا
و پاکدامن در میان پاکان باشم.
و مزدا اهورا،
برای همیشه دین بهی را به من
ارزانی دارد.
53/5
این سخنان را به شما میگویم
ای نو اروسان * و ای تازه
دامادان،
پندم را با اندیشه بشنوید و
به یاد بسپرید،
و با یابش خود دریابید و به کار
بندید :
پیوسته زندگی با
اندیشهی نیک کنید،
و هریک از شما در راستی
از دیگری پیشی گیرد،
تا از زندگی و خانمان خوب برخوردار گردید.
53/6
ای مردان و ای زنان،
این بدرستی بدانید که
در این جهان، دروغ فریبنده است،
از آن بگسلید
و آن را مگسترانید.
و این بدانید که
آن خوشی که از تباهی و تیرگی
راستی به
دست آید،
مایه ی اندوه است.
و دُروندانی که راستی را تباه
میسازند،
زندگی مینویی خویشتن را نابود
میکنند.
53/7
و پاداش انجمن مغان
تا روزی برای شما خواهد بود که
در زندگی زناشویی خود،
چه در تنگی و
چه در فراخی،
با هم بجوشید و به هم مهربان
باشید.
اما اگر اندیشهی دروغ بر
شما چیره گردد
و آیین انجمن مغان را رها کنید،
با پیامد آه و افسوس روبه رو
میگردید.
53/8
و سرانجام و بروشنی،
بدکاران،
فریب میخورند و ریشخند میشوند
و
سرزنش میبینند.
اما، در پرتو شهریاری و رهبری
نیک،
زنان و مردان
در خانهها و
شهرها به آشتی و رامش میرسند.
و تبهکاریها و فریبهای به هم
بستهی مرگبار
برمیافتد.
و مزدا اهورا، که بزرگتر از همه است،
به ما روی میکند.
53/9
کژاندیشان
بدکار،
که بندهی هوساند و از راستی رویگردانند،
از پاکان بیزارند و
ارجمندان را خوار میدارند،
هرچند که با خود نیز در کشمکش و
ستیزند.
کیست آن سرور پارسایی که
با دل و جان و آنچنان که خود
میخواهد،
با چنین بدکارانی
بستیزد ؟
ای مزدا،
با شهریاری مینویی توست که
وارستگانی که بدرستی زندگی
میکنند،
از بهترین پاداشها برخوردار میگردند.
10/53
باشد که
دوستی و برادری که آرزوی همه ی ماست،
به ما روی کند،
و دلهای مردان و زنان زرتشتی
را،
شادمان گرداند.
تا هرکس،
در پرتو اندیشه ی نیک و یابش
خود،
از پاداش شایسته برخوردار گردد.
پاداشی که مزدااهورا
در پرتو راستی
برای هر آرزومندی برنهاده است.
|
