|
کتاب شخصیّت محمّدی به زبان فارسی |
|
|
|
نویسنده فرهنگ ایران
|
|
۱۷ آذر ۱۳۸۶ |
 کتاب شخصیّت محمّدی یا حل آن معمای مقدّس ترجمه روان و شیوای اثر تاریخی نویسنده، ادیب، روزنامه نگار و شاعر نامدار عراقی و جهان عرب
معروف عبدالغنب الرصافی برای نخستین بار در تار نمای فرهنگ ایران
مترجم : م- شاپوری
بکوشش و ویرایش انتشارات فرهنگ ایران - فرانسه
کتاب ( اَلشَخصیّۀ المُحَمّدیۀ أو حّل اللُغز اَلمقَدّس)، اثر نویسنده ، ادیب ، شاعر، و روزنامه نگار نامدار عراقی و جهان عرب می باشد. این کتاب در برگیرنده دوران زندگانی مُحَمّد پیامبر اسلام از آغاز تا پایان است.
در باره مُحَمّد ودین اسلام تاکنون کتاب ها و جستار های بی شماری نوشته شده است. این آثار چه از سوی نویسندگان و پژوهشگران مسلمان و عرب و چه از سوی پژوهشگران مسیحی و غربی و پاره ای از روشنفکران ایرانی ، جایگاه ویژه ای در زمینه شناخت شخصیّت مُحَمّد و اسلام دارد ، و بمنزله جامی از سرچشمه آگاهی است که تشنگان راه حقیقت ر ا سیراب می کند.
در باره مُحَمّد و اندیشه های او و دین اسلام و پیروان بی شمارش در جهان ، تاکنون دیدگاه های گوناگونی ارائه شده که دانستن آنها ما را هر چه بیشتر به شناخت مسائل سیاسی، اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی در پیوند با جهان اسلام و مسلمانان رهنمون می باشد. معروف عبدالغنی الرصافی در این کتاب کوشیده است که با بهره گیری از قرآن کتاب مقدس مسلمانان و اسناد و مدارک معتبر اسلامی بدور از افسانه سرایی و دروغ پردازی ها ، بنام حقیقت و تنها در راه حقیقت به بررسی در باره شخصیّت مُحَمّد و دین اسلام بپردازد. وی بر این باور است که مُحَمّد بزرگترین مرد تاریخ ، بنیانگذار بزرگترین انقلاب دینی ، سیاسی و اجتماعی با آغازی عربی و پایانی جهانی می باشد.
الرصافی بر این باور است که الله ، قرآن و اسلام هر سه در وجود یکتن و آن مُحَمّد تبلور می یابد و او سرچشمه همۀ این ها می باشد ، و از اینرو خود را شایسته این می داند که نامش را با نام الله قرین کند تا مسلمانان روزانه پنج بار از او یاد کنند.
فرانسوا ماری آروئه ( ولتر ) 1694- 1778، نویسنده و فیلسوف نامدار و عضو فرهنگستان علوم فرانسه که در باره پیامبران نظرات تندی ارائه داده ، در اثر معروف خود تعصب یا مُحَمّد ( Le Fanatisme ou Mahomet) ، از مُحَمّد بنام شیاد ، پیامبر دروغین ، متعصب و عوامفریب نام برده است . ولتر سپس با بررسی در آثار هانری دو بولن ویلیه و جرج سله ، دیدگاه تازه ای در باره مُحَمّد ارائه می دهد ، و او را یک بزرگمرد، با اندیشه ای نشأت گرفته از نیروی ماوراء الطبیعه و خدایی و همسان اسکندر مقدونی می نامد . ولتر تحت تأثیر اندیشه های هانری دو بولن ویلیه، و جرج سله ، از اسلام ابزاری کوبنده در برابر مسیحیت می سازد . موسی را جادوگر ، و عیسی مسیح را همسان سرکرده یک گروه و آدمی بیچاره ، وتفاله اجتماع و مورد تنفر یهودیان می نامد.
دین مسیحیت را مسخره ، غیر عقلانی و خونریز می شمارد . ولی اسلام را دینی ساده و بی آلایش می داند ، و از مُحَمّد بنام آدمی شجاع و پایدار در برابر خطرات نام می برد.
نزدیکی هایی در دیدگاه ولتر و الرصافی در باره شخصیت مُحَمّد دیده می شود. برجستگی نظرات الرصافی در برابر ولتر در اینست که الرصافی با چیره گی که به زبان عربی و شناخت کافی که به اسلام و مسلمانان دارد ، توانسته است به بررسی این رابطه نشأت گرفته از ماوراء الطبیعه و خدایی که ولتر بدان اشاره کرده بپردازد و حقیقت را در باره مُحَمّد و اسلام از درون اسناد و مدارک معتبر اسلامی بیرون بکشد ، و با روشی استادانه ولی ساده و دلنشین ، خواننده را در راه آگاهی و روشنگری راهگشا باشد.
فارسی زبانان با کتابی بنام بیست و سه سال آشنا می باشند ، که در سال های 1350 بگونه زیر زمینی چاپ و در ایران دست بدست می گشت ، و بی شک نویسنده آن ، با کتاب شخصیّت محمّدی اثر معروف الرصافی آشنا بوده است .
انتشارات فرهنگ ایران 24 نوامبر 2007
فرانسه
|
|
آخرین بروز رسانی ( ۲۹ آذر ۱۳۸۶ )
|
